温泉源起历史悠久，早在先秦的《山海经》里就有了“温泉”的记载。对于这泓温暖池水，既能沐浴去污，又能治病养生，古代人们充满感激之情，认为它是上天赐予的礼物。他们充分发挥想象力，于是，一个个美丽神秘的关于温泉的神话传说，就这么流传下来了。
海南七仙岭温泉 七仙女的留守处
七仙岭温泉位于保亭县城外9公里的七仙岭下，是海南目前最大的温泉之一。区内气温适宜，空气清新，环境幽静。
现有自喷泉眼7只，日出水量7000多吨，最高温度93°C，属硅酸重碳钠型水，具有较高的医疗保健价值。
七仙岭位于保亭黎族苗族自治县的东北边，在县城保城镇东北。七仙岭七峰象人的掌指竖立，直指苍穹。相传，很久以前，在南迪（今保亭）地区遍布温泉，黎民百姓劳作之余，用桔子叶泡温泉洗浴能消除疲劳，医治百病，延年益寿，在温泉嬉水游戏，更能使人容颜美丽，精神焕发，这事传到天宫，王母娘娘就派了七仙女下凡，证实南迪是否真的可以与天宫瑶池相媲美，七仙女下到南迪，但见青山苍翠，彩云缭绕，人们嬉戏于温泉之中，听闻鸟语花香，欢歌笑语，好一派人间仙境，她们被这天人合一的美景陶醉了，竟化为七峰，永驻人间，这就是今天神奇的七仙岭。
峨眉红珠山 温泉传说多
四川峨眉红珠山，一个与传说有不解之缘的地方，从其名称到温泉，无不表现出峨眉山特有的文化底蕴。
关于红珠山的由来， 就有不同的传说。一则是说红珠山是由仙女幻化而成；一则是说白蛇盗灵芝救人，斗法时伤重沥血于红珠之顶，化而为红珠。道家说法是财神赵公明的一颗定海灵珠变成的，佛家则说是普贤菩萨的佛珠修炼之地。由此可见，红珠山是一个汇聚情义、仙缘、聚财、吉祥等的风水宝地，而掩映在森林中的红珠温泉池便是在这种文化底蕴中诞生的。
醉仙池。因池边的植物散发淡淡酒香而命名。而这种植物却与诗仙李白有着千丝万缕的联系。李白曾游历峨眉山，峨眉山的山水激发了他无穷的创作力，其《峨眉山月歌》脍炙人口，并与万年寺的广俊僧结下了不解之缘。李白酷爱喝酒，广俊多方寻觅，找到了一酒葫芦，此酒葫芦非比寻常，酒装在里面会变得格外的甘醇爽口，沁人心脾。李白对此酒葫芦特别珍惜，从不离身。一日，酒葫芦跌落在地，酒如同泉水般滋润了周围的植物。从此以后，那些植物就散发着淡淡的酒香。而被这些植物掩映的池子也因此有着淡淡的酒香。
蝶舞池。峨眉山的枯叶蝶堪称一绝。大家都知道峨眉山枯叶蝶的传说，两个有情人——肖蝶和玉郎为了能长相厮守而幻化的。两人变成蝴蝶后逍遥自在，却也时常躲躲藏藏，不恋花丛，常在疾风落叶中飞翔。但是让人吃惊的是，他们却常在一股泉水周围嬉戏，玩耍。这种独特，让人们格外好奇。后来才发现，这股泉水是来自3000米深处循环增温的承压氡温泉。现在，人们把发现这股泉水的地方改建为一个温泉池，命名蝶舞池。至今，有缘人还能在温泉附近看到躲躲藏藏，成双成对的枯叶蝶。
美龄池。红珠山宾馆四号楼，曾是蒋介石官邸。蒋介石及夫人宋美龄下榻于此。众所周知，宋美龄爱美，对自身的保养的是十分注重的。为了让蒋夫人能够住得习惯，蒋介石专门派人为其寻找适合沐浴的水源。踏破铁鞋无觅处，在红珠山宾馆的不远处，发现了一股泉水，温度49℃，无色无味，清澈透明。蒋夫人半信半疑的用此水沐浴浸泡，发现干燥皮肤变得细滑白皙。自此，蒋夫人就爱上了峨眉山的水。后来，红珠山宾馆在发现此水源的地方加以改造，命名为美龄池，以此来感谢宋美龄对峨眉山氡温泉水的喜爱。
龙王公主与大连安波温泉
美丽的传说，给安波温泉罩上了迷人的色彩 相传在很久很久以前，安波地区是一片汪洋大海，海龙王因海岸上有人打坏了龙王庙神像，发誓三年不下雨，干死岸上的生灵，龙王有一个安波公主，见此情形，十分不忍，便把龙王能行雨和医病的两个热水瓶偷出，龙王一怒之下，将安波公主贬入地牢，安波公主仍惦记人间疾苦，从怀中掏出两个热水瓶，打开瓶塞，一股滚烫的热水冲破地牢冒出地面。成为永不断流的温泉。从那以后,这里留下了两股滚烫的热泉,分南泉和北泉,又因为是热水,人们都叫它汤,通称南北汤.叫到后来,叫成了安波汤.
四川康定二道桥温泉传说
依山傍水，环境优美的二道桥温泉浴池位于康定城北，四公里处的雅拉河畔，曾经有这样一个传说：“二道桥温泉藏名布孜察曲相传此地古有一贫苦人家，有子名布孜，善良勤劳。每日上山牧羊、砍柴，日幕负薪踏歌驱羊归，见河边彩珠般水泡升腾不已，近视之，乃一金鱼欢跃中喷出彩珠。俄而，鱼失。河畔热腾腾，彩雾蒙蒙，有一女走出，亮丽悦目，含情脉脉，布孜徐徐走近，瞬间身旁柴禾与妙女皆没于雾中。布孜至家，见柴禾置门前，心异之。三日皆如此。四日未砍柴禾，晚归隐于家门背后，见妙女负薪至，疾步走出紧握双手表示感谢。
问其家世，女言她是跑马山顶五色害圣母杂西泽任玛女，名叫拉姆措（汉意仙女海），郝羞道：‘君泽心仁厚良，若心辰光明磊落，故助之。’布孜道：‘惜家贫，无法同结连理。’拉姆措正言道：‘若心如明月，愿结百年之缘。’夜幕垂，女归去。次日黄昏，拉姆措至，言圣母已允婚事，赠与察曲（温泉）常涤污垢，心身永持洁净，以济世人，愿世间污去洁存。婚后，夫妻自山脚挖出温泉，砌石为塘，靠河留小缺口，让秽水泻去。炉城人闻知，皆往二道桥温泉沐浴，知为布孜夫妇善举，命名为布孜拉姆措（布孜仙女湖），后衍名为布孜察曲（布孜温泉）。
从化温泉传说
从化温泉，位于从化市温泉镇，距离广州75公里，全区面积14.5平方公里，分为温泉游览区和天湖游览区两部分。泉区共有泉眼13处，分布在河东、河西两岸。泉水含有多种化学成份，温度最高可达73℃，最低的也有30℃。在此洗浴，可以有效地消除身体的疲乏，调节各器官的功能，多次沐浴能达到祛病强身的目的。
关于从化温泉，还有一个美丽的传说：相传从化流溪河畔曾有个青龙头村，村里住着一位姓徐的采药老人。有一年瘟疫流行，看着乡亲们染病得不到医治，老人不顾年迈腿脚不便，硬是攀登上头甲山采药。他善良的心感动了仙女，仙女送给他一只可将泉水熬成药的银锅。老人用这口银锅解除了村里流行的瘟疫。但是银锅的妙用惊动了贪婪的恶霸，为躲避坏人的抢夺，老人被迫爬上山崖。然而坏人紧追不舍，老人只好呼唤着仙女纵身跳下崖底。不料银锅碎处涌出一股水柱，把坏人都冲进流溪河淹死。从此，流溪河畔日夜涌出清泉，这股可健身疗病的清泉就是从化温泉。
福州温泉 温泉原为龙子泪
关于福州温泉，民间还流传着这样一个神话传说。传说很久很久以前，福州原是一片汪洋，汪洋中住着一对龙王和龙母夫妇。龙王和龙母生下九个龙太子后就要升天而去，临行前交代九个龙太子一定要潜心修炼，将来修成正果得道升天，一家子再团聚。父母升天后，几个龙太子牢记父母吩咐，各自苦心修炼，唯独九太子由于年纪小，整天贪玩，无所事事。兄长一个个都对九弟苦心相劝，教育他一定要吃尽苦中苦，来日方能得道升天，自由自在。可惜九太子对兄长的劝说左边耳朵进，右边耳朵出，仍然终日嬉戏玩耍，无心修炼。
随着时间的推移，老大、老二、老三等几位大哥陆续修成正果，升上了天界。九位龙太子兄弟情深，每升天一个，他们都难舍难分，挥泪告别。不久，八大子也修成正果，就要升天了。仍然一事无成的九太子眼见兄长们一个接一个得道升天，如今连最小的兄长也要离自己而去，往后只剩自己孤苦一人，不禁伤心得泪如泉涌。他开始后悔自己由于年幼无知，不听劝告，只顾贪玩，荒废了大好时光，如今逝者如斯，再也不会有人来督促自己了，想着想着，眼泪又禁不住涌了出来。这样整日地伤心流泪，没有多久，九龙太子就把自己的眼睛给哭瞎了。眼睛瞎了，就更无所作为了，龙太子因此更加心急如焚，以致眼中流出的泪都是滚烫的。传说福州的温泉就是这第九龙太子眼中流出来的泪。九龙太子听说自己流出的眼泪能够治病，能够造福人间，心中感到宽慰。以后福州人就将这个第九位太子叫做“帝盲龙”，将九龙太子所呆的地方叫做“汤岭”。这就是有关福州温泉来历的传说。
云南怒江温泉传说
在高黎贡山东麓的怒江西岸，泸水县鲁掌镇登埂，有远近出名的两个温泉。北面位于县城鲁掌坡脚的温泉称为“登埂温泉”。南面位于州府六库对岸，麻布河口的温泉称为“麻布温泉”。登埂温泉在沿江岸南北走向近一公里的熔岩地段上有温泉近100米的熔岩层中有温泉3处，过去有大小12个天然澡塘，故又有”麻布温泉十二塘“之说。
相传在很久很久以前，在高黎贡山下有一个依山傍水的平坝，居住着一户人家生下了一对活泼可爱的孪生姐妹。如花似玉的姐妹，吸引了来了众多的青年男女，他们弹起抒情的琵琶，跳起粗犷的舞蹈，唱起动听的“摆时”（傈僳族用多声部演唱的一种民歌），“牵哦”（男女闲时对唱的一种小调）。天上的仙女们听到悠扬的歌声，久久不愿返回天宫。继而看到两个姐妹，美貌如花，产生忌恨，就添油加醋地禀报天神说她们坏话，天神听了她们的话，一怒之下就下令使两个姑娘变成两座姐妹山。
姐妹山上青松挺拔，翠柏葱茏，形成青年男女谈情说爱的吉祥地。天神大怒，即命天兵天将在姐妹山上钉了七颗大铁钉，并罩上了七口大铁锅， 就在天神下令钉钉罩锅的第二天，一阵响雷过后，在尖山这之颠侧面的豹子圈和团山南侧的麻包河边，同时喷出了两股滚烫泉水。人们说：“这是从尖山和团山两姐妹胸腔里流出来的热血。”有一天，一个被毒蛇咬伤的猎人支持不住剧痛而倒在豹子圈温泉边，因口干无奈喝了一口温泉水，顿时温泉水驱散了毒汁，让他恢复了健康；有一次一个中瘴气奄奄一息的渔民，昏倒在麻布温泉边，舌燥难忍，喝了一口温泉水，霎时间，温泉水驱走了病魔，使他浑身有力。人们奔走相告这个意外的发现，消息像长上了翅膀，一下子传遍了怒江两岸的村村寨寨。神奇温泉吸引着越来越多的人，通向温泉的山路整天络绎不绝。据说人们饮用和沐浴后，百病皆除，耳清目明，容光焕发，多少双目失明的老人在这里重见光明；多少周身瘢疮的穷人在这里恢复健康；多少青年男女在这里沐浴净身，谈情说爱。而附近有一个古老的村寨叫登埂村，后人就把它称为登埂温泉。
重庆北温泉传说
重庆有东、西、南、北四大名泉，其中尤以北温泉最著名。北温泉位于缙云山下，嘉陵江畔，是一个理想的休闲度假之去处。围绕着温泉的形成，民间有很多的说法。
从前，缙云山上有座规模宏大的庙宇。庙宇周围长了很多又高又大又直的红豆树。红豆树又叫相思树。所以这庙当时也叫相思寺。这相思寺所有殿堂房屋都用红豆树建造，再加以又是雕梁画栋，碧瓦琉璃，因而显得异常辉煌壮观，使北碚九宫十八庙相形见绌。其中火神庙的火神菩萨十分嫉妒。一天火神菩萨找到相思寺的和尚要红豆树建火神庙，庙里的和尚见是邻居，便一口答应送给他百根红豆树。但火神菩萨要五千根。和尚一听大惊，五千根一砍，缙云山上的红豆树不是就绝种了吗?于是便严词加以拒绝。火神菩萨生气了，化成一团火焰，狂风一吹，相思寺就起火了。跟着，庙宇周围的红豆树也燃了起来。大火烧了三天三夜，那相思寺和满山红豆树都成了灰烬。和尚逃得性命，只得四处化缘，回到废墟上去重新修建庙宇。谁知大火以后，山上连续大旱三年。人畜吃水和浇灌庄稼都得到嘉陵江去挑水。庙宇离嘉陵江有十多里，健壮的和尚也要半天才能挑一担水回来，而一担水倒进干裂的田里，“吱吱”几声就不见了。和尚为了生存和抢救田里的禾苗，不得不日夜挑水。
一天夜里，和尚们又来到江边挑水。大家摸着肿疼的肩头，怨天叹地，都幻想有哪位菩萨来解救他们的苦难。这时，江上起了雾，月光朦朦胧胧的，大地也朦朦胧胧的。突然，从雾中走出一个白衣少年，向大家问原因，众和尚见问，便把山上水源奇缺，人畜庄稼都快干死了的情况说了。白衣少年知道这是他舅父——火神菩萨造的孽，便对大家说：“你们不要着急，我是嘉陵江水神的儿子，待我回去启禀父亲，请他设法降雨，你们就得救了!”
少年回到水晶宫，向嘉陵江水神百般哀求请求，水神最后答应上山降雨。不过得让山上钟鼓齐鸣，众僧整着衣冠，恭恭敬敬跪接。
和尚们知道后，决定轮流值班守夜，每一人一炷香，听到鸡叫，就喊醒大家敲钟击鼓，跪接神水。谁知其中有个小沙弥瞌睡大，该他值班时，竟坐在蒲团上睡熟了。鸡叫时辰，水神驾云来到山上，既无钟鼓之声，又不见和尚迎接，一怒之下，回身便走。到了半山腰上，才把带来的雨水全部倾下。由于地面被火神放火烧过，经水一激，便裂开无数缝隙，雨水便从沿途渗透到地下，并被灼热的石头烧热。当水再从山下缝隙中涌出时，就成了温泉水了。以后人们就在那里修起了池子，培植了花树，渐渐地发展成了现在的北温泉公园。（
